‹ 回去

真题2(2021年全国乙卷)

先秦诗歌:《诗经》与《楚辞》 · 高一
先确认一下:这一关能不能学
上面这几节是它的地基 —— 没通的话,补完再回来,比硬啃快得多。
讲清楚它是什么

定义 2021全国乙卷文言文阅读真题,考查断句、实词、虚词、句式及内容概括的综合能力。

从哪来 建立在 6.1 文言实词、6.2 文言虚词、6.3 词类活用、6.4 特殊句式、7.1 断句方法、7.2 翻译方法 之上。

为什么 高考文言文命题逻辑是“由微观到宏观”。先通过实词虚词(微观)扫清阅读障碍,再结合句法结构(中观)解决断句与翻译,最后通过语境逻辑(宏观)验证理解。本题是这一逻辑链条的完整闭环,旨在检验学生能否将零散的语言知识整合为连贯的文本理解能力。

讲法
适合:基础薄弱、对文言词汇量积累不足的学生 策略:语境推演法。 不要死记硬背字典义。引导学生先通读全文,利用上下文逻辑(如人物行为的前因后果)推测生僻实词含义。例如,若前文说某人“怒”,后文动作必为“斥”或“击”,即使不知道具体字义,也能锁定动作方向。强调“词不离句,句不离篇”,用已知推未知,降低畏难情绪。
讲法
适合:语法基础较好、但断句容易出错的学生 策略:句法结构分析法。 聚焦 6.4 特殊句式 和 7.1 断句方法。训练学生识别文言文的“骨架”:主谓宾结构、标志词(如“者”、“也”、“乎”、“哉”)、对话标志(如“曰”、“云”)。让学生画出句子主干,剔除修饰成分,通过语法逻辑判断停顿。例如,“臣闻”后必接宾语,若宾语过长,中间可能有停顿,需结合语法判断。
讲法
适合:思维敏捷、追求高分、擅长逻辑推理的学生 策略:逻辑矛盾排除法。 结合 7.2 翻译方法 和 内容概括题。在选择题中,利用选项间的逻辑互斥性。如果两个选项对同一事件描述矛盾,必有一错。同时,将文言文翻译成现代汉语,检查是否符合常理、是否符合历史背景。例如,若翻译出“皇帝亲自去厨房做饭”,这违背史实,说明断句或实词理解有误。通过“翻译-验证-修正”循环,精准定位错误。
看不明白?看一段视频 ▾待生成
练一道
基础题
原文片段:“太祖谓曰:‘汝何人?’对曰:‘臣,江南人也。’太祖笑曰:‘善。’”
变式
原文片段:“公曰:‘吾闻之,君子不党。’”
看解答过程
1. 识别对话标志:“曰”后通常停顿,排除B(“曰汝”不通)。 2. 分析主语:“太祖”是主语,“谓”是谓语,中间可断可不断,但“曰”后接引语。 3. 分析宾语:“汝何人”是完整问句,应在“人”后停顿。 4. 分析回答:“臣”是自称,“江南人也”是判断句,“也”是句末语气词,应在“也”后停顿。排除D(“江南/人也”割裂判断句)。 5. 对比A和C:A中“臣/江南人也”将主语和谓语割裂,虽可通但不如C紧凑;C中“太祖/谓曰”主谓分开,清晰。但更关键的是“对曰”后接完整句子“臣江南人也”。A项“臣/江南人也”略显破碎,C项“臣江南人也”作为整体更自然。然而,标准断句通常保留“曰”后停顿。细看A项,“对曰/臣/江南人也”将“臣”单独断开,强调主语,符合文言习惯。C项“太祖/谓曰”也可。但通常“谓曰”连用。再看D项明显错误。B项明显错误。 *修正思考*:通常“曰”后必断。“汝何人”是问句,后断。“对曰”后断。“臣江南人也”是完整判断句,中间不断。故A项“臣/江南人也”不如直接连读。但选项中没有“对曰/臣江南人也”的完美选项。重新审视:A项“臣/江南人也”其实是可以的,强调“我是江南人”。C项“太祖/谓曰”主谓断开,也可以。但通常“谓曰”视为一个复合动词。 *最终判断*:A项更符合常规断句习惯,“曰”后断,问句后断,回答中主语“臣”后稍顿,判断句“江南人也”完整。C项“太祖/谓曰”虽可,但“谓曰”常连用。且C项“太祖/笑曰”主谓断开,不如A项“太祖笑曰”紧凑。
试试手自己判
检测题
阅读片段:“王曰:‘寡人愿安承教。’孟子对曰:‘无如彼何也,为之辞。’” 问:下列断句正确的一项是? A. 王曰/寡人愿安承教/孟子对曰/无如彼何也/为之辞 B. 王曰寡人/愿安承教/孟子对曰无/如彼何也/为之辞 C. 王曰/寡人愿/安承教/孟子对曰/无如彼何也/为之辞 D. 王曰/寡人愿安/承教/孟子对曰/无如彼何也/为之辞
看答案和判分标准
答案:A
判对标准:
1. 能识别“曰”后停顿(排除B)。
2. 能识别“寡人愿安承教”是完整意愿表达,“安”修饰“承教”(排除C、D)。
3. 能识别“无如彼何也”是固定句式“无如……何”(排除其他)。
4. 能识别“为之辞”是动宾结构,独立成句。
容易错在哪儿 ▾点开看
这一步没懂?写一句问老师 ›
内容由卡片自动生成 · 有不对的地方告诉老师
这张卡有问题?告诉老师 ›